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,三教原归一理;即心即佛,灵山岂在西方。
著名的丽江白沙壁画是丽江壁画的焦聚点,明洪武十五年,纳西族首领阿甲阿得率众归附明朝,得明太祖“钦赐姓木”,林氏土司秉“纳百川”精神、“窥中原之脉”的思想...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html
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联邦政府也有同样的规定。”美国的《民权法案》第七章“禁止雇佣超过十五名雇员的雇主在作出与雇佣有关的决定(例如:雇用、解雇、降级等)时,进行种族、性别、族裔或宗教方面的歧视。第七章第703节的具体规定如下:...
马岭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391285689.html
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,时有八百余人受学于罗什。于弘始十五年(413)四月十三日圆寂于大寺(当时大寺包括草堂寺有四座寺),春秋七十岁(也有人说七十五岁)。在凉州其间由于吕光父子不信佛法,强制罗什与龟兹国公主成婚已破戒,秦王...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html
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)。”入清之初,僧照忍、采善、宗微等在地方官吏的捐助下先后募修了五如来殿和远公影堂,东林寺略有起色,但总的说来无法与昔日相比拟,并且大部分时间处于荒破之中。明正德十五年(1520年),王守仁在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583985892.html
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温哥华有六位小朋友,他们年纪从九岁到十五岁,参加禅修竟有深入的体会?反而我们大人,总是被自以为聪明、万能的头脑牵著鼻子走,忙得团团转,永远无法让根深蒂固的心意识作用暂时停歇下来。所以,参禅就是要用话头来...
慧门禅师
禅宗|禅修
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21524686324.html
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施许多心行于其上,遂以此为分别智之本分,故执分别智愈固,则去事实愈速。世人每谓哲学家为迂于实际世事者,盖因过被分别智所拘束故也。修禅者必当一度人于无分别智之境,见得实地光景为要。 (十五)净裸裸 ...
铃木大拙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411886612.html
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“心如朗月”,心像十五的月亮一样。
禅宗讲的平常心也是昨天我讲的禅心,就是赵州禅师在一言之下开悟时那种心态。从字面上看,平常的反面就是不平也不常,那么平常心也就是如如不动的心。日常生活中,我们的...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06425386649.html
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诸菩萨言,我今半月半月自诵诸佛法戒。
此乃万世诵戒立法之仪,半月半月者,前半月是初一至十五,名白月。后半月十六至三十或二十九,名黑月。
每半月诵戒不易忘记戒条,而且诵戒时亦可随之而省察...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687080.html
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立于不败之地。据《法苑珠林》卷十八“感应缘”引《汉法本内传》称:
又至汉永平十四年正月一日,五岳诸山道士六百九十人,朝正之次上表请与西域佛道 试优劣。……此月十五日,大集白马寺南门,立三坛,五岳八山诸...
王青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687167.html
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我到福严佛学院教书。这是我生命中很大的改变!如果没有导师的推荐与慧莹法师的提携,我不可能有今天的成就。第一次见面那年是1984年,现在已是1998年,整整十五个年头过去了。十五年的人生历练非常的多,...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html